Namaza başla da baskıyı gör Özkök

Prof. Şerif Mardin’in sözlerinin arasından cımbızla çekilen ‘Mahalle Baskısı’ tespitinin en yılmaz savunuculuğunu yapan, Prof. Nur Vergin’in, ‘laikler dindar insanlara baskı yapıyor’ tespitine şahin kesilip, ‘bu ülkede hiçbir zaman dindarlara baskı yapılmamıştır’ diyen,  Ertuğrul Özkök’e, ‘5 vakit namaza başla’ teklifi geldi.

Bilge yazar Ahmet Taşgetiren Aksiyon Dergisi’nin yeni sayısında yayınlanan, ‘Evet, dini de tarif edelim’ başlıklı yazısında, Ertuğrul Özkök’e, “Sayın Ertuğrul Özkök, şöyle beş vakit bir namaz kılmaya başlayın bakalım, “mahalleniz”de nasıl karşılanacaksınız? Ya da birkaç defa, “Başörtülü çocuklara da haksızlık ettik canım” gibi yazılar kaleme alın. Nur Vergin’den daha çok sövgü almazsanız, gelin ben öderim. Emin olun, ‘Siz de mi irticaya prim vermeye başladınız, vay başımıza gelen’ türü ağıtlardan geçilmez okur yorumlarınız.” Diyor.

Prof. Nur Vergin’in bir röportajda kendisine sorulan, ‘Dindar kesim üzerindeki baskı bu kadar büyük müydü sizce?’ sorusuna verdiği, “O kadar baskı vardı ki... Yıllar önce yeni bir eve geçmiştim ve içimden Kuran okutmak geldi. Fakat sonra 'Komşular ne der' diye düşündüm.” cevaba çok sinirlenip, “Bu örnek, bu ülkeyi 80 yıldır yöneten insanlara atılan iftiradır” diyen Özkök, gelen tepkiler üzerine ‘gelin dini tarif edelim’ teklifinde bulunmuştu.

Eski Meclis Başkanı Bülent Arınç’ın ‘laikliği yeniden tarif edelim’ sözlerinden yola çıkarak, 8 Ocak’taki yazısında, “Ben de diyorum ki, madem bu ülkede dindarlara baskı yapıldığı iddia ediliyor, öyleyse gelin biraz da şu 'dini tarif edelim' diyen Özkök’e, ‘Evet, dini de tarif edelim’ şeklinde cevap veren Taşgetiren, “Baskı mı var ki, inanç özgürlüğü sorunu mu var ki?” diyenlere de, yapılan baskıları hatırlatıyor;

 *Tek parti döneminde samanlıkta Kur’an okumak zorunda kalanları,

*Evde jandarmaya Arapça yazılmış bir şey yakalanmasın diye yakılan ya da toprağa gömülen mushafları,

*Başındaki sarığı boynuna dolanıp sokakta sürüklenenleri,

*İskilipli Atıf Hocayı,

*Ezanın asli dilinde okunmamasını,

*Devlet eliyle din tanzimine gidilmesini,

*Falih Rıfkı Atay’ın söylediği gibi Kemalizmin bir din reformuna dönüşmesini,

*Türkçe ibadet zorlamalarını,

*Diyanet eliyle dinî alanı kontrol hesabını,

*İrtica söylemlerinin, dinî alan üzerinde oluşturduğu ceberut tavrı,

*Siyasetçilerin sürekli “irticaya prim vermek”le suçlanmasını,

*Darbelerde “irtica ile mücadele” gerekçesinin kullanılmasını,

*İrtica ile mücadelenin dindar toplum kesimleri üzerinde bir baskıya dönüşmesini,

*Dinî nikah kıydırdığı için takibata uğrayanları...

*Başörtüsü sebebiyle eğitim hakkı elinden alınanları,

*Başörtüsü sebebiyle, kamu görevine son verilenleri,

*Eşinin başörtüsü sebebiyle sicili bozulup kamu görevinden ihraç edilenleri,

*Eşinin başörtüsü sebebiyle cumhurbaşkanlığı, Başbakanlığı sorgulananları,

*İHL’lerin yaşadığı kuşatılmışlığı...

Dindar insanlara yapılan baskıları be şekilde sıralayan Taşgetiren, “Daha sayayım mı bilmiyorum... Türkiye’deki inanç özgürlüğü sorununu deyim yerindeyse sağır sultan duydu, medyamızın amiral gemisinin kaptanları duymadıysa ne denir?” sorusunu da soruyor…

Taşgetiren, amiral gemisinin kaptanı olan Özkök’e ‘En azından bir “sorun”un varlığını kabul eder insan...’ diye de göndermede bulunuyor.

“DİNİ TARİF EDELİM”

Yazısının son kısmında dinin tarif edilmesi konusuna değinen Taşgetiren, dinin tarif edilmesindeki en hayati boyutun, ‘devletin din ile ilişkisinden daha çok, insanın din ile ilişkisi açısından gerekli olduğunu’ ifade ediyor.

Böyle bir tarifi dinin de isteyeceğini belirterek, “Din, insanın dinle ilişkisinin en sağlıklı çerçeveye oturmasını öngörür. Yani bir anlamda ‘Dini tarif etmek”, “İnsanın Yaratıcı ile ilişki çerçevesini tarif etmek’ demektir.” Diyen Taşgetiren son noktayı ise şu sözlerle koyuyor:  

“Dini, Yaratıcı belirler. “

Ahmet Taşgetiren'in yazısının tamamını okumak için tıklayın

Haber 7