Selahaddin Eyyubi dönemine uzanıyor: Mescid-i Aksa için Fatih'te başörtüler atıldı

             
HABER7

İslam dünyasının Kadir Gecesi'ni idrak ettiği 16 Mart Pazartesi günü İstanbul Fatih Camii'nde, Kudüs Fatihi Selahaddin Eyyubi döneminden kalma bir olay tekrar yaşatıldı.

Sosyal medyada paylaşılan videolarda, camide namaz kılındığı esnada bir grup kadının, başörtülerini erkeklerin olduğu bölüme attığı görülüyor.

Kadınların eylemle, "Mescid-i Aksa Müslümanların onurudur, ona sahip çıkın" çağrısında bulundukları ifade edildi.

Bu eylem, Kudüs Fatihi Selahaddin Eyyubi'nin Diyarbakır Ulu Camii'nde karşılaştığı hadiseye bir atıf niteliğindeydi.

Tarihçi Ahmet Anapalı'nın aktarımına göre, 1177'de Eyyubi minberde hutbe verirken, bir kadının içeri girdiği, minberin ayağının altında durduğu, "Kudüs'te namusları kirletilen Müslüman kadınları kurtarmak için daha ne bekliyorsun Ey Selahaddin?" dediği söylenir.

Selahaddin Eyyubi'nin, bir kadının ettiği bu sitemden sonra 10 yıl süreyle gülmediği, 10 sene sonra Kudüs'teki Tekbir Tepesi'nde, elini kaldırıp şehadet getirdiği ve kahkahalar attığı belirtiliyor.

1099'da, Haçlı ordularının Kudüs'ü ele geçirmesiyle kentte yaşayan 70 bin Müslüman iki gün içinde öldürülmüştü. Bu soykırımdan 83 yıl sonra, 1187'de Selahaddin Eyyubi'nin orduları, Kudüs'te Haçlı İttifakı'nı dağıtmış ve şehri bir Miraç Kandili gününde fethetmişti.

"KUDÜS İŞGAL ALTINDA İKEN BİR MÜSLÜMAN NASIL OLUR DA GÜLEBİLİR?"

Selahaddin Eyyubi'nin, Kudüs'ün işgal altında olduğu günlerde sürekli olarak şu ifadeleri kullandığı aktarılıyor:

“Kudüs işgal altında iken bir Müslüman nasıl olur da gülebilir, nasıl olur da rahat uyku uyuyabilir, nasıl olur da rahat yemek yiyebilir ve rahatça su içebilir…”

Fatih Camii'nde, bir grup kadının yanlarında getirdikleri başörtüleri erkeklerin namaz kıldığı saflara atmasının Selahaddin Eyyubi dönemindeki bu olaya yönelik bir atıf olduğu söyleniyor.

Müslümanların Kâbe'den (Mescid-i Haram) önceki ilk kıblesi olan Mescid-i Aksa, işgalci İsrail'in kararıyla 17 gündür kapalı halde bulunuyor.

Müslümanlar, Peygamber Efendimiz Hazreti Muhammed (s.a.v.) döneminde yaklaşık 16-17 ay boyunca Kudüs'e doğru namaz kılmış, hicretin 2. yılında, Bedir Savaşı'ndan kısa bir süre önce nazil olan ayetle (Bakara Suresi, 144) kıble Mescid-i Aksa'dan Kâbe'ye (Mescid-i Haram) çevrilmişti.

Kudüs Valiliği'nden yapılan açıklamada, "1967’de Kudüs’ün işgal edilmesinden bu yana ilk kez ramazan ayının son 10 gecesinde Mescid-i Aksa’da teravih namazı kılınması yasaklanıyor." ifadelerine yer verilmişti.

Türkiye'nin de aralarında bulunduğu sekiz Müslüman ülkenin (Mısır, Endonezya, Ürdün, Pakistan, Katar, Suudi Arabistan, BAE) Dışişleri Bakanları ortak bir bildiri yayımladı.

Bildiride, kısıtlamaların uluslararası hukukun ve statükonun açık bir ihlali olduğu vurgulandı. 

Mescid-i Aksa'nın 144 dönümlük alanının tamamının sadece Müslümanlara ait bir ibadet yeri olduğu hatırlatıldı.

Dışişleri Bakanı Hakan Fidan, "İsrail'in Mescid-i Aksa'yı ibadete kapatması bölgemizde yeni bir infiali tetikleyecek tehlikeli bir adımdır." dedi.

İletişim Başkanı Burhanettin Duran, "Mescid-i Aksa’da ibadeti engelleme girişimi, kabul edilemez bir durum olup; sadece Müslümanlara değil, insanlığa karşı da saygısızlıktır ve uluslararası hukukun ihlalidir." ifadelerini kullandı.

AK Parti Sözcüsü Ömer Çelik, sosyal medya üzerinden yaptığı paylaşımda, Mescid-i Aksa'nın ibadete kapatılmasına ilişkin şu ifadeleri kullandı:

"Müslümanların Mescid-i Aksa’da namaz kılmasını engellemek, barbarlıktır. İsrail bir kere daha uluslararası hukuku ihlal etmektedir. İnsanlığın değerlerini korumak için tüm dünyanın İsrail’in hukuksuz eylemlerine karşı ortak mücadele etmesi gerekmektedir."