2. - 1.aza, sen ineklerime bakma bahanesi ile geldin de ahırda bana abandındı hani... -2. aza, ben damda bulgur elerken geldinde hani damüstünde bulgur eler tombul tombul memeler diyerek... deyince hepsi acayip olmuşlar. bizim askeriyemizin genlerinde vardır darbe, ihtilal.... siyasi irade de kalkmış, ordu yıpranmayacak diye onlardan kendi kendilerine temizlik yapmasını bekliyor. üç general demez mi şimdi NİGAR gibi yani. başbakan anlayamamakta haklı.

1. hikayedir anlatılır. köyün birinde nigar adında aşufte varmış. muhtar ve azalarla olan alengirli ilişksi nedeni ile artık çok daha serbest hareket eder olmuştur. köyde sızlanma ve şikayetler artınca, ihtiyar heyeti zorunlu olarak halk divanı gibi toplanır. nigar divanda halkın önünde hesap verecektir. ama aynı zamanda nigar isyanlardadır ve şok olmuştur. soru soran ihtiyar heyetine der ki -muhtar sana ne oluyor, ben bostan çapalarken geldin de meşenin dibinde .. ,

3. kendileri birini bu tür failler dolayısı ile azledip görevden alsalar veya ihraç etseler, domino taşı gibi birbirine vurarak hepsi duman olacak. direnç bunun içindir. davaların uzaması, sulandırılmaya çalışılması, bu arada siyasi iradeyi zaafiyete uğratacak bütün teşebbüsler ve halkın gözünde onları küçük düşürüp hükümete karşı kışkırtmak için spekülatörler eliyle yapılan her türlü dalavere ve memurların vatandaşları brokrsi içinde bezdirme faaliyetleri bu amaca matuftur. bu arada hükümetin haberi yok.

2. generaller ilk zamanki despotluktan kaymaklandığını düşündükleri meşruiyete sarılıyorlar. istiklal mahkemelerinin hesabı görülmeden, mustafa kemalin yaptıklarının kendilerine meşruiyet sağladığını düşünüyorlar ve kendilerine bu tür hareket ve davranışı mübah görüyorlar. bu anlayış ile yıllardır davrandıkları için, yapılan faili mechuller ve tarumar edilen hayatlara hepsi fail ve şahit oldukları için kendi içlerinde birbirlerine müeyyide uygulama şansları yoktur.

1. ittihat ve terakkiden beridir süregelen anlayış askeriyede kanıksanmıştır. yapılan her işi atatürke, ilkelerine dayandırmanın kendilerine bir koruma zırhı sağladığını düşünüyorlar. dolayısı ile bu anlayışa uygun her hareketi hukuk adı altında şekillendirip milletin önüne kösüyorlar. bu anlayışın baştan beridir meşruiyeti yoktur. millet bunun için devletle kavgalı hale gelmiştir. mustafa kemal ne zaman ki ilk anayasayı değiştirdi, istiklal mahkemeleri kuruldu. devletle milletin bağı o zaman koptu.