Fikri Akyüz
Fikri Akyüz
ALINTI YAZAR
TÜM YAZILARI

Bu 'namussuz' herife dikkat!

GİRİŞ 10.02.2009 GÜNCELLEME 10.02.2009 YAZARLAR

Gazeteler, Hukuk Usulü Muhakemeleri Kanunu'nda değişiklik yapılarak "Allah üzerine yemin etmek" ibaresinin kaldırılacağını yazdı.

Bilenler bilir; mevcut yasaya göre yemin "Allah'ım ve namusum üzerine yemin ederim" diyerek yapılır.

(Bu yeminin şekli o kadar mantıksız ki, örneğin bir genç kıza tecavüz eden sanığın lehine tanıklık yapacak olan biri var diyelim.. " Allahsız kitapsız ve dah namussuz herifin teki" olan bu herif-i naşerif kalkıp da mahkemeye hitaben "Efendim namusum üzerine yemin ederim ki bu herif namuslu biridir" dediğinde bu, namus kavramını beş paralık etmek değil midir?)

İşte bu yemindeki Allah sözcüğü çıkarılıyor ve yeminin şöyle yapılması öngörülüyor:
"Kutsal saydığım bütün inanç ve değerlerim üzerine yemin ediyorum."

Bu değişiklik yerindedir; zira bir mahkemenin, Allah'a inanmayan birine "Allah üzerine yemin et" demesinin Allah aşkına ne manası vardır? Mahkemede "Ben Allah'a inanmıyorum ki.." diyen birine hakimin kalkıp "Evladım, sen inanmasan da yemin et" demesinin "rantabl" olan tarafı nedir?

Hani "samimi" olmayan bir ifade geçerli değildi?

Mahkeme katibi, yemin edecek kişiye celpname gönderdiğinde zarfın üzerine "Allah'ını seversen duruşmaya gel" diye mi yazıyor?!

Gerçi Ulusal Yargı Ağı Projesi'ne (UYAP) göre, celbi istenen kişilere davetiye göndermek yerine cep telefonuna"Duruşma falanca yerde falanca saatte" diye mesaj bırakılmaya başlandı artık..

(Bu arada, Adalet Bakanı Mehmet Ali Şahin'e naçizane bir öneride bulunmak istiyorum, o da şudur: Sadece duruşma çağrıları için değil, verilen cezalar da cep telefonuna mesaj yoluyla gönderilmelidir.. Mesaja misal şöyle yazılabilir: " Boşluğa TCK 95/2 yaz.. 5 yıl 10 ay hapis cebine gelsin! Allah sabır versin! ")

Evet diyelim ki bir yazar çay bahçesinde otururken bir kişiye "Allah belanı versin" dedi.
Bu durumda tanıklığına başvurulan bir "ateist", mahkemeye çıkıp "Hakim bey, Allah üzerine yemin ediyorum ki bu yazar, şikayetçiye 'Allah belanı versin' dedi" derse ne olacaktır?!
"Allah belamı versin ki" ben hakim olsam "Allah'a inanmıyorsun bir de kalkıp Allah üzerine yemin ediyorsun.. Yürü Allah'ın belası herif " derim!

Keza, bir yaratıcının olduğuna inanan ama dinlere inanmayan bir "agnostik"in yeminini nereye oturtacağız?

Bunun gibi bir diğer "demokrasi ve laiklik" kriteri ise nüfus cüzdanlarında yer alan " din hanesi" nin mevcudiyetidir.

Nasıl ki başına örtü taktığı için bir genç kızın üniversiteden içeri sokulmaması dünyanın en büyük "zulümlerinden" biridir .

Nüfus cüzdanında din hanesinin yer alması da " akıl dışı " uygulamalardan bir diğeridir.
Hem Anayasa'da "Kimse dinini açıklamaya mecbur bırakılamaz" şeklinde bir madde olacak hem de nüfus memuru "Hangi dindensin?" diye soracak; bu çelişki değildir de nedir?
Eh yaş tezeğe konan sineğin bal üstüne türkü söylediği bir memlekette belki de doğrusu budur!

Türkiye Cumhuriyeti vatandaşı olan birinin, örneğin bir Musevi'nin nüfus cüzdanının tepesinde ne yazıyor?

"Türkiye Cumhuriyeti" yazıyor, değil mi?

Peki o Musevi'nin "milliyetinin" Yahudi olduğu hususu nüfus cüzdanında yazıyor mu? Yazmıyor ..

(60'lı yılların başına kadar kimliklerde mezhep hanesinin de yer aldığını duyduğumda tuhafıma gitmişti.. Mesela o dönemde adamın biri "namussuz" biri ise, "Mezhebi: Geniş" mi yazıyordu, geniş bir bilgim olmadığı için bilmiyorum.. Din hanesinde "Dini: Bütün " yazıp da mezhep hanesinde " Mezhebi: Geniş " yazanlar da var mıydı, onu da bilmiyorum!)

Evet etnik kökeni yazılmayan o Yahudi, Rum ya da Ermeni'nin nüfus cüzdanına "dininin" yazılması devleti neden ilgilendiriyor?

Başörtüsünü yasaklayan; Müslüman olmayanın nüfus cüzdanına İslam yazdırtan ve Allah'a inanmayanı Allah üzerine yemin ettiren bir devlet laik maik değildir.

Gerçi "İnandığı kutsal değerler üzerine.." diye başlayan bir yemin de belki tartışılacaktır.
Örneğin, bir ineğe bir tren çarptığında ineğin sahibi dava açsa ve bir Hintlinin tanıklığına başvurulsa o Hintli " İnandığım kutsal inek üzerine yemin ediyorum ki.." deyip ineğin sahibi lehine ifade verirse ne olacak?

Herhalde bu durumda ben hakim olsam bu ifade karşısında o Hintliye " öküzün trene baktığı gibi " bakarım..

Ve kahrımdan duruşmaya ara verip " manda yuva yapmış söğüt dalına " türküsünü çığırırım"!

Fikri AKYÜZ / Takvim

YORUMLAR 4
  • sercan oguz 16 yıl önce Şikayet Et
    Allah Allah. Genelde her fikri dinlerim ve saçma bile olsa kalp kırmam. Ama bu yazıda ufak doğru kırıntıları olsa da ben böyle saçma sapan, ne dediği belirsiz bir yazı daha görmedim.
    Cevapla
  • ilker aa 16 yıl önce Şikayet Et
    Allah adına yemin edilmeli,çünkü hesabı O görecektir.Biz yalan söylesekde,söylemesekde kalplerdekini. bana kalırsa,değerleri çökmüş,ahlakını yitirmiş bir milletin,kutsal saydığı hiçbirşey kalmamıştır.bu yüzdendir ki,kafirler ve zalimler için yaşasın cehennem denilmektedir.çünkü bir vatandaş,diğer bir vatandaşı gasp ediyorsa,öldürüyorsa,zaten onun hiç bir kutsalı yoktur.dolayısıyla,yemin edilen allah da olsa,herhangi bir kendi kutsalı(ki olmayacağını iddaa ediyorum)da olsa boştur.Bence bu çözüm getirmez.Allah adına yemin edilmesi bence doğrudur.çünkü tüm yeminler Allah adına edilir.Allah en büyük Şahittir.
    Cevapla
  • ayşe şahin 16 yıl önce Şikayet Et
    neye yemin ederse etsin. gerçekten suçsuz yere basit şeylerden insanlar yatıyo bu ülkede neye yemin ederse etsin suçsuz insanlar basit şeylerden heba olmasın adaletli olsun hakimler yeter yemin eden etsin neye isterse
    Cevapla
  • engin temiz 16 yıl önce Şikayet Et
    :):):). Fikri abi, Takvim ne yahu? takvim e mi geçtin sen??? wuuuuuuuu... Allah iyiliğini versin. Yazınız yine kendi tarzınızda olmuş. Bol tebessümler ettim. İlk bakışta kimliğimden dinimin çıkarılması agır bir durum gibi gelse de, dinim benim yüreğimdedir,secdemdedir,ezanımdadır... No problem bence;)
    Cevapla