Ayşe Arman’ı kendi dünya görüşünden hayata bakış açısını matrak, rahat ve keyifli bulurum. Hatta onunla aynı dünya görüşüne sahip olmasam da bana sempatik gelen birisidir. Derinliği olmasa da arayışları, matrak ve insani merakları olan birisi... Hiçbir zaman Ayşe Arman’dan rahatsız olmadım.

Onun gibilerin toplumumuzda olması da beni sevindirir. Grilerin olduğu bir dünya da ancak din gerçek anlamda yaşanır. Zira hiç kimse zorlanma olmaksızın hür seçimine sahip olur.

Okuyucusunun mektubundan bir hayli rahatsız olmuş ve endişeye kapılmış. Gelecekte özgürlüğünün ya da yaşam biçiminin kısıtlanması problemini yaşamış ve endişelenmiş.

Ülkemizde grilerin olmasını, bunun içinde Ayşe Arman gibi kadınların da olmasını isterim.

Başını enteresan derecede egzotik bağlayanı ile çarşaf giyineni, pantolon giyip başını örteni,  uzun ve kısa pardösü giyineni, makyaj yapanı ve yapmayanı, etek-ceket-gömlek giyineni kadar Ayşe Arman gibi açık ve seksi giyinmek isteyenlerin de olmasını isterim. Mutlaka her insan da Allah’ın vermiş olduğu güzel bir erdem vardır. Tüm bu erdemlerden neden faydalanmayalım?

Müslüman erkek açısından endişelenecek bir durum yoktur zira onlar başkalarına göre değil İslam’dan aldığı terbiye ile nefsini aklıyla terbiye etmiştir. 

Zaten İslam terbiyesi başkaları ile karşılaştığımız da ortaya çıkar. Müslüman bir erkek mini etek giymiş, dekolte yapmış bir kadına laf atmaz, ona rahatsız edecek şekilde bakmaz, lanetlemez. Ama kötü niyetli erkeklerin kadına zarar verme potansiyellerinden endişe duyabilir. O yüzden kadının kendisini koruyacak şekilde giyinmesini içinden ve dışından temenni edebilir. 

Kötü niyetli, sapıklığa yatkın erkekler bir kadına hatta iki yaşındaki kız çocuğuna hatta erkek çocuğuna cinsel suçlar işleyebilir.

Müslüman erkeğin ve dinin endişesi de cinsel suçlara ve sapıklığa meyyal olabilecek erkeklerin kadına karşı en büyük kötülüğü işlemesidir.

Dünyada milyonlarca insanız ve o kadar insan arasından gördüğümüz ve duyduğumuz gibi her türlü çirkinliği işleyebilecek insanlar da mutlak var.

Ayşe Arman’ın okuyucusunun kötü niyetle değil de kadına karşı olabilecek kötülüklerin önlenmesi bağlamında yazmış olabileceğine inanıyorum. Fakat Ayşe Arman’ın durduğu zeminden anlatmayı becerememiştir. Süreçleri de karşılıklı tepkisellik olmuş.

Ayşe Arman’ın nefsi kendisinindir. Kendisini nasıl koruyabileceğini mutlak biliyordur.  Mahremiyetinin sınırları kendisini bağlar.

İslam, din olarak kadını her toplumun istisnası olabilecek sapkınlara karşı koruma odaklıdır. Müslüman erkeklerin endişeleri ve uyarmaları da aslında bundandır.  Yoksa kendilerini tahrik ettiğinden değildir.

İslam toplumları daima çoğulcu olmuştur ve farklılıkları bir arada yaşatmayı başarmıştır. Şimdi ise bunu başarmamak için hiçbir nakli ve akli sebep yoktur.

Hacer Aydın - Haber 7

aceraydin@hotmail.com