7. Asrın başında, Mekke’de..

Çoğu gençlerden oluşan bir avuç Müslüman..

Nasıl oldu da kısa sürede..

İnsanlık tarihini etkileyecek..

Bir medeniyet meydana getirdi?

Kalem Suresi'nin son ayetinde

Bu büyük başarının sırrı açıklanmaktadır: 

“Kur’an, âlemler için..

Öğütten başka bir şey değildir.”

(Kalem Suresi; Ayet: 52)

Allahu teala, insanı başıboş bırakmamış..

Doğru yolu, açık bir şekilde göstermiştir.. 

Peygamber aleyhisselam, sahabeler ve ümmete;

Kur’an’la bütün âlemleri aydınlatacak..

Bir hakikat pınarı bahşedilmiştir. 

KUR’AN GÜNEŞİ

Kur’an güneşi, kıyamete kadar..

İnsanlığı aydınlatacak.

Kur’an, insanı ahlaken geliştirmekte;

Ahkâmıyla da toplumlara emniyet,

Adalet ve barış bahşetmektedir.

Birey ve toplum için tek kurtuluş yolu..

Kur’an felsefesi, ahlakı ve medeniyetidir.

KURAN’IN ÇAĞRISI

Kur’an, inkârcılıkta inat edenlere sesleniyor:

"Kur'an'ı bir dağın üzerine indirmiş olsaydık,

Onu Allah korkusundan titremiş..

Ve parçalanıp toz bulutu olmuş görürdün." 

(Haşr Suresi; Ayet: 21)

Bir dağa; bilinç verilmiş olsaydı..

Allah’ın sıfatlarını bilmenin

Ve sorumluluk duygusu sonucu..

Sonsuz bir saygıyla eğilir;

O’na kulluk etmek için

Kendini parçalardı.

İnsan omuzlarındaki yükü hissetmemekte.

Aymazlıkta direnmekte..

Aklını kullanmamaktadır..

BATILILAŞMA İNTİHARI

İnsanlık bir uçurumun kenarında..

Nükleer dehşet dengesiyle intiharın eşiğinde..

Kur’an’dan ve Müslümanlardan yardım beklemektedir.

Üniversiteler, Batı merkezli bilim  anlayışına terkedilmiş..

Kültürü yozlaşmış; eğitimi çökmüş..

Gençlik İslam’dan uzaklaştırılıp..

Şüphe ve inançsızlık girdaplarına sürüklenmişken..

Kapitalist  ekonomik sistemle..

Batı’dan alınmış Roma Hukuku’yla..

Dünya güçlerinin kontrolünde medyayla..

Hala Batı’yla kader birliği yapmak..

Batı Medeniyetine sığınmak..

Tam anlamıyla sosyal ve siyasal intihar olmaktadır.  

KÜÇÜK HESAP

Müslümanların küçük hesaplar peşinde koşması..

Büyük ideallerden kopması..

Mücadeleden geri durması..

Hiçbir şeklide mazur görülemez.  

Bugün yeni arayışların içine girmek..

Yeni çıkış yolları aramak,

Kur’an dışı beşeri kaynaklardan medet ummak..

Beyhude bir çabadır..