İslam'da kadını anladık; peki Kemalizm'de kadının yeri nedir?
Geçtiğimiz hafta 32. Gün'de Şefkat Der Genel Başkan Yardımcısı Ayfer Erel'i dinlerken, 1980 sonrasında Türkiye'de el değiştiren şeyin sadece siyaset ve ekonomi olmadığının ayrımına vardım. Hem kadın hakları konusuna bakış farklılaşıyor, hem de bu perspektifin sahipleri yer değiştiriyordu. Doğrusu Ayfer Erel'in konuya, "kadınlar da erkek genelevi isterse..." şeklindeki, manipülasyona açık bir pop cümleyle dikkat çekişini frapan buldum, fakat Erel kadınların tavuk gibi boğazlanışından sözederken öylesine sahici ve dolayımsız bir birleştirici dil kuruyordu ki, Türkiye'de kadınlar tarafından ezber edilmiş ayrıştırıcı, tasnif edici söyleme alışkın bir memleket evladı olarak, şaşırdım.
Köşe yazısının tamamını okumak için bu linki kullanabilirsiniz
Özlem Albayrak - Yeni Şafak)
-
noter tasdikli yorumcu 14 yıl önce Şikayet Etözlem albayrak ağır bir kalem. yazdı mı konuşturuyor kalemi. ayfer erele gelirsek sinirli sinirli esiyor. iç içe oldoğu şiddet magdurlarından fena etkileniyor. geçenlerde can dündara konuk oldular. kırılgan gülümsemesiyle dündar,bir erkek yakalasa parçalayacak erel, değişik bir görüntü olyşturdular.Beğen
-
Hasan Seyre 14 yıl önce Şikayet EtKişilikler niye laik olmasın2. Laiklik yerde insan hakimiyetinin, dilinin ve tecrübesinin tesis edilmesidir..Kuranın söylediği gibi Ferd sıfatını bihakkın takınarak Halife-i Beşer rumuzuna girmektir.Evrendeki hadiseleri Bilimin kanatlarını takarak çözümlemektir. Müslümanları yıkan ve medeni milletlerin gerisine götüren saçmalıkları ve hurafeleri ve insanı zincirleyen kafaları geride bırakarak..Hür bir insan olarak Yeryüzüne hadsiz damga vurmaktır. Kendini anlatmak isteyen varlığa karşılık vermek ve arşın parlak bir muhatabı olmaktır.Beğen
-
Hasan Seyre 14 yıl önce Şikayet EtKişilikler niye laik olmasın..?. Müslümanlarca yanlış tanımlanan İlahi bir alanın içinde bulunmak ne benim kaderimdir.nede benim isteğimdir.İlahi alan diye bir şey yoktur.ben bir insan olarak eşyada ve onun özelinde tüm evrende istediğim tasarruf hakkına sahibimdir.bunu kimseye ne sorarım.nede kimseden izin alırım.Nede bir alime danışarak görevlerim nedir diye fetva isterim.Eşya ile olan münesabatım beni hep doğruya götürecektir.Esmanın icra ettiği sonsuz fonksiyonları kendi yararıma kullanmak için Otorite diye birini tanımam lazım değil.Beğen
-
WiTaMiN 14 yıl önce Şikayet Et:). Dinin devlete devletin dine karışmaması tanımı ama istanbulda 362 tane cami yıkıldı arazileri satıldı. Devlet kanun çıkardı iki cami arası 500 metreden fazla olucak yakın olanlar kapatıldı. hani din devlete karışmıyordu. bu ilkeler inlaplar hepsi çöp oldu, ilke ve inklaplar uygulanmıyor. şapka kanunuda bunlardan biri. Kişi hem laik hem müslüman olamaz, Müslüman herşeyini islama göre yapmakla yükümldür, yemesi içmesi yaşamı kazancı vs vs, islamla laiklikle uzakdan yakından alakası yok laikliğe ihtiyaçda yokBeğen
-
WiTaMiN 14 yıl önce Şikayet Et:). Tuncay bey müslümanın laikliğe felan ihtiyacı yok. Türkiyedeki laiklik hikaye, kağıt üzerinde. Din ve devlet işlerinin birbirinden ayrılmasıdır diye tanımı ama uygulaması böyle değil. 62 anayasasından sonra her türk yılda bi kere yurt dışına çıkabilir diye kanun çıkarıldı. bak bakalım ondan önce kaç kişi farz olan hacca gidebilmiş. dini özgürlükmüş külahıma anlat. Okul önlerinde kızları dövüyorlar tesettürlüler diye.Dinde zorlama inanmıyan için yok. usulu ile anlatmak baskı yapmamak gerekirBeğen
