Celalettin Harzemşahlar lazım bizlere. Aynen bende katılıyorum, Cengiz hanlar çok, lakin tam manasıyla Cenabı Hakkın yoluna bağlanmış Celaleddin Harzemşahlar hiç yok... Abdürrahim abinin yorumu müthiş... Abdürrahim abi bana bir mail atabilirmisin sohbet edelim...(omer0634@gmail.com)

İbrahim Suresi’nin işaratı. İbrahim Suresi, Kur’an sırasıyla(14) İslam’ın 13. ve 14. asırlarına (20. yüzyıla) ve 1. ayetiyle feci hadisatına işari olarak bakar.1222 yılına kadar devam edecek İslam’ın galibane hakimiyeti sonrası ahir zaman fitnelerinin zuhur edeceğine de işaret var. 1. ayette, Aziz ve Hamid olan Allah’ın adını zikredilerek işari olarak galibane hakimiyetin Sultan Abdülaziz’la başlayan devrede Abdülhamid’le sona ereceğini haber verir. Buna karşılık aynı ayette, karanlıklardan iman nuruna Kitab-ı Mübin (levh-i mahvı ispat) vasıtasiyle çıkılacağı ve bu nurun Risale-i Nur olacağı cifri tevafukla ihbar vardır. Felsefe ve ilimden neş’et eden küfür, Kur’an’ın nurunu karartması sonucu insanların severek sapıklığa (komünizm, darvinizm, faşizm, süfyanizm, deccalizm) gireceklerine 3. ayet bakar. 4. ayet ile Türk milletinin imdadına Kur’an’ın manevi mu’cize eseri Risale Nur’un yetişeceği işareti var.

İbrahim Ergül’e mezhepler rahmettir. Hz. Peygamber, bütün insanlarla sosyal sınıflar için dinin genel öğretmenidir. Kur’an hükümlerin nasıl uygulanacağı göstermiştir. Dinde hak bir değildir. Taaddüd eder. Dolayısıyla mezhepler rahmet-i ilahiyedendir. Bütün insanlar eşit olamayacağı için çeşitlilik rahmet gereğidir. Bediüzzaman 27 Söz’de “Hak bir iken nasıl olur da 4 ve 12 mezhebin hükümlerinin hak olabileceğinin” izahını yapar. Ve su içmenin hakkının farklılığının örnek verir. Batıl mezhepler Arap icadı değil, acem icadıdır. Siyasi mezheplerle muamelet ve itikad mezhepleri karıştırılmamalı. İslam’ın iki büyük unsuru vardır Arap ve Türk. Bu iki büyük milletin arası batılı zalimlerce ırkçılıkla fesadla açıldığı içindir ki, İslam dünyası bugün sürünüyor. Mezhep düşmanlığını Vehhabilerle bizdeki tek parti zihniyetinin münafık hocaları yapıyor. Mezhepsizlik sapıklıktır. Vebali ağırdır, rahmete küfrandır.

cihadmı yoksa avrupanın amerikanin oyunumu. rusyanın yıkılması ile nato mavi kırmızı savasını bırakmıs dusman olarak yesil rengi karsısına almıstır yesil islam dunyasıdır. bakın heryerde kanı akan muslumanlara aittir. peki nasıl karıncayı bile incitmekten korkan insanlar kanlı katillere donüstüler.cihad adı altında nasıl kadrolar yetsitirilmistir. el kaide taliban hizbullah vs. hepsi yesili dusman ilan eden batının piyasaya surdugu kadrolardır.zihinlerde islamı = terörisizm mantigini yerlestircek kadroları kimler yetistirdi bir bakın talibanın arkasınd akimler vardı.el kaide kimin eseriydi. hizbullah kimin pkk kimin.. somaliden sudana ıraktan yemene afganıstandadan çeçenistana kafkaslara kadar muslumanların arasına giren bu eli kanlı gozu kanlı kadrolar islamın sevgi ve barıs dini olan guzel yuzune leke surmek icin can hıras gayret etmilerdir.cihad adı altında. musluman = terörist algısı dunyaya yerlesmistir..buna sebeb olanlara lanet olsun

cihad masumları katletmek deildir.. canlı boöba olmak insnalrı sivil asker demeden katlşetmek degildir. cihad kislerin kendi baslarına karar alıp savsa bilecegi bri sey degildi. savs kararını hukmetler verir. fertler veremz devlet baskanları meclıs vs. islama gorede bu boyledir. siz dusmana karsı vatanınızı savunmak icin cihad yaparsınız milli mucadelede oldugu gibi. ama dutupda avm basıp masum insnalrı oldurmesiniz. veya sehrin ortasında canlı bomba yapmasınız. masum bir insanı öldürün tüm insaları öldürmüs gibidir. ve ebedi cehennemliklerdendir. hakikatine goz kapayamasınız.filistinde rakta afganıstanda suriyede. vs. dusmanlar karsı mucadele edebilrisniz. yoldan cıkmıs iktidarlara karsıda ama bu mucadeleyi islamın cizgisinde yapmanız gerekir masumlara karsı katli eylemler seklinde degil....bu avrupanın amerikanın islama ve msulumanlara yaptıgı bir oyun icine dusurdugu bri tuzaktır.

İslam Terörü Reddeder. Başbakandan önce Fethullah hoca değindi; İslam terörü reddeder. Bu durumu anlamayanlar kendi amellerinin ne kadar İslami olduğunu izah için ayetlerden örnek veriyorlar. İslamın ruhunu anlamayanlar ayetlere şaşı bakar. Cihadı, terörle bir tutar, masumların kanına girer, kadın, çocuk ve yaşlıları katleder, utanmadan bunu Allah adına yaptığını söyler. Benim şaştığım, bu sözde müslüman ruh hastası teröristlerin cinayetlerine, birilerinin Kafirlerin davranışlarını mazeret olarak göstermeleridir. Müslümanın önünde en büyük örnek Allah Rasulüdür. Onun sünnetine baktığınızda, davetine baktığınızda bunların hiçbirini göremezsiniz...

türklerde mezhep. araplar arasindaki catismalar sonucu ortaya cikan mezhepler Türkler arasinda yayilmasaydi,süper güc olurduk.islam alemide kurtulurdu.batili tarihcielre göre "osmanli iranla ugrasmasaydi viyanayi cok rahat düsürürdü ve avrupada islam yayilirdi" öncelikle mzehep olayi ortadan kalkmali.kuran ve peygamber etrafinda birlesilmeli,yoksa haclilara gerek kalmadan islam dünyasi kendi icinde yok olacak.

cengiz çok var. celaleddin harzemşah yok ,islam ülkelerinde,müslümanlara ALLAHIN işine karışmayan kendi işini yapan celaleddin ler lazım

Kim İzzeti Allah’ın dininden başka yerde ararsa Allah onu zelil eder.. SAYIN HOCAM :Altında Rıdvan biatinin yapıldığı ağacı kesen Hz Ömer’le belki savaşırdınız. Hayata İslam gözüyle bakmıyorsunuz ki hakkı batıldan yalanı doğrudan ayırasınız. İstikametinizi bulmuş olabilirsiniz ama rotanızı şaşırmışsınız. Selefi düşmanlığınız ise başınıza vurmuş. Ekseniniz o kadar kaydı ki Kur’anı tersten okumaya başladınız.Hayatında Cihad yolunda ayağı bir defa bile tozlanmamış acizlerin Cihad usulü dersi...Tam batı medyası paralelinde bir yazı. Sayın hocam amerikanın halende afganları vurması ve ırakı mahfetmesi namuslu bir savaşmıydı.fransanın libyayı ve maliyi mahfetmesi namuslu bir savaşmıdır.rusun-çinin müslümanları vurması namuslu bir savaşmıdır.Namuslu bir savaş yapacaklarsa buyursunlar.

nasıl yani?1. aslında genel hatları ile güzel bir yazı ancak içinde çok tutarsızlık ve boşluklar var...Önceki yorumlarımı okuyanlar şii ve selefi militanlara hiç de sıcak bakmadığımı bilirler ...ama yazarın bizi zorladığı mantık neresinden bakarsan bak bu asırda silahlı cihad yoktura gelip dayanıyor...yazar bir de bize bediüzzamanın asrın müctehid ve müceddidi olduğu kararını dayatıyor...Üstadı severim eserlerini de okurum,büyük velilerden olduğuna inanırım ama asrın müctehidi ve müceddidi olduğu tamamen göreceli bir karar,bizi de aşar...kaldı ki öyle olsa bile üstad hariçte silahlı cihadı inkar etmiyor ki...