Sadece Salahhadin Eyubi gibi sanli kumandanlar degil, buyuk alimler ve isminde Kurt kelimesi gecen Peygamber Efendimizin ovgusune mashar olmus, yine O nun ( SAV) tarafindan Islam ordulari komutanligi ve valilige atanmis buyuk sahabeler vardir.

merak ettiğim şey şudur.bediüzaman said nursi türk olarak bilinseydi ahmet akgündüz onun seyyid olduğunu ispatlamak için bu kadar çırpınırmıydı.bütün mesele burdadır.

üstadım bediüzzaman . üstadım bediüzzaman saidi nursi ranh.efendimiz derki ben hem haseniyim hem hüseyni.madem o demiş doğru demiş onun sözünün üstüne sözmü varki araştırma yapılmış demişse doğrudur, ötesi ne ki ;malumun ilanı .ben türküm.ben üstadımı çok seviyorum elhamdulillah.ben kürd bediüzzaman saidi nursi üstadımı ranh.çok seviyorum gerisi lafı güzaf.hz.ALLAH ondan ebeden daimen razı olsun hz.ALLAH talebelerinden ebeden daimen razı olsun.amin

al-i beyt. üstadımın kürt olması benim ona verdiğim değeri hiç bir zaman düşürmez.seyyid olmasının ispatlanması şu an verdiğim değeri hiçbir şekilde ziyadeleştirmez. üstadımın alii beytin nebevinin son bir temsilcisi olması neden unsuriyetperverleri rahatsız etti.anlamıyorum. rabbime şükürler olsun ki beni muhammedi arabi(asm) ümmet kürt said nursi(ra) talebe etmiş. üstadımın seyyid olmasının ispatlanmasından sadece şeytan ve onun insan içindeki temsicileri rahatsız olurlar.

mükemmel yazı. mükemmel bir yazı olmuş.sadece başlıkta yer alan....said'in, seyit olmasının kürtleri neden rahatsız ettiğini...ifadesi bence maksadını aşmış. etse etse yazıda bahsedilen kürtçüleri, içlerine ırkçılık zehri bulaşmış kişileri rahatsız eder. bu nedenle bu hususun tashih edilmesi gerekir. yazının tümü okunduğunda bu ifade ile hiç alakası olmayan, kuşatıcı ve islam kardeşliği üzerine olayı ele alan bir bakış açısıyla yazıldığı çok açık anlaşılıyor. bir müslümanın bakması gereken nokta da bu olmalıdır.

üstünlük takva iledir. kişinin kendi çalışmasından başka bir şeyi de yoktur.. ayrıca, bu kurtarıcı bekleme sevdası da nedir? fatih'a suresinde "yalnız sana kulluk ederiz ve yalnız senden yardım bekleriz" demiyor muyuz?

mehmet ali bey evv ela kur’anın yasaklarını yasaklayın.şu an ortada sünnet yok, sünneti müdafaa edin. . dini islami müdafaa edin, kuranı müdafaa edin, nususi müdafaa edin, dört mezhebi müdefa edin, milletin kafasını karıştırmaktan başka bir şeye yaramaz. gelir nelerle uğraşırsınız. ALLAH aşkına bir vicdan ehli böyle yaparmı müslümanların beyinlerini böyle şeylerle meşgul edermi. erkan-u esasatı islamiye gitmiş faiz alenen işleniyor, zina alenen işleniyor, adam öldürme alenen işleniyor, bunlara konuşmuyorsunuz, kalkmışsınız diyorsunuz "said'in, seyit olmasının kürtleri neden rahatsız ettiğini anlamakta da güçlük çekiyorum"diyorsunuz. bir yerde pisliği fitneliği çıkaran o katilden daha kötüdür. yahu her yerde içkiciler var gidiniz o içkicilerle konuşun onları tövbe ettirin..

ne kadar saçma işlerle uğraşıyoruz. etnik konularda ne kadar alıngan ve duyguzsalız... herhangi bir insanın soyunun arab'a ve peygambere dayanması bile insanların zoruna gidiyor, kabullenmek istemiyorlar, ari kanlarına başkalarının kanının karışmasından rahatsızlar. işte asıl ırkçılık budur. bu ülkedeki en büyük ırkçılar "ırkçılığa karşıyız " diye bar bar bağıranların arasından çıkıyor. bazı kürtlerin peygamber soyundan gelmiş olma ihtimalini bile kabullenemeyen kürtçüler acaba kendi kökenlerinde türkmen, ermeni,keldani, acem olmadığından eminler mi? böyle bir garantileri var mı? bugün dışardan kürt olarak bilinen bazı kürt aşiretlerin aslında türkmen ,ermeni ve arap aşiretleri olduğu bilinirken saf ırkta ısrar etmek cehalet ve ırkçılık değil de nedir? bu durum türklerin de başına geldi. bir çok moğol aşireti türklerin arasına karışınca türkleşti, bir çok hristiyan türkleşti,ne yapalım şimdi inkar mı edelim?

bedüüzzaman mehdi olmadığı risalelerin belirtmiştir. "eğer mehdîlik dâvâ etse, bütün şakirtleri kabul edecekler." "ben de onlara demiştim: "ben, kendimi seyyid bilemiyorum. bu zamanda nesiller bilinmiyor. halbuki âhir zamanın o büyük şahsı, Âl-i beytten olacaktır. gerçi mânen ben hazret-i ali'nin (r.a.) bir veled-i mânevîsi hükmünde ondan hakikat dersini aldım ve Âl-i muhammed aleyhisselâm bir mânâda hakikî nur şakirtlerine şâmil olmasından,...... üstadımızn bu ifadesi emirdağ lâhikası-ı, (206. mektup) ta geçmektedir herkes bakabilir, üstan içinde bulunduğumuz dönemde zuhur edecek hz mehdiyi yaklaşık 300 sayfa anlatmıştır eserlerinde, kendisini sevenlerin kendisine mehdi dediklerini yazmış ama kendisinin mehdi olmadığını zhir zaman mehdisinin seyyid olacağını kendisinin seyyid olmadığını bildirmiştir, insanları yanlış bilgilendirmeyin, risaleleri okumadığınız çok açık belli oluyo

her halkın içinde seyit vardır. . çoğu insanlar seyitlerin direk saf arap kanından ve peygamber efendimizin hakiki saf soyundan geldiğini düşünüyor. oysa seyitler 1400 yıldan beri çeşitli müslüman halkların içine karışmışlar ve içinde yaşadığı halkın kimliğini almışlar....tabi coğrafik konumu, tarihte cereyan etmiş bazi olaylardan ve erken müslüman olmalarından dolayı seyitler göreeceli olarak kürd halkının içine daha fazla dağılmışlar.....ama kendini seyit olarak bilipte bir çok büyük günahı işemekten çekinmeyen yığınla insan var...yani keramet sadece seyit olmakla bitmiyor..

dikkatli okuyalim lütfen... .... hatta denizli’deki ehl-i vukuf, “eger said mehdiligini ortaya atsa bütün sakirdleri kabul edecek” dediklerine mukabil, said itiraznamesinde demis ki, “ben seyyid degilim. mehdi seyyid olacak.” diye onlari reddetmis.

aaaaaaaaaaaaaa. muzaffer ve fatih arap islam orduları gittikleri,fethettikleri her coğrafyada tohumlarını ve izlerini bıraktılar. asya'da,afrikada'da, endülüs'de fetihlerde bulunan bu arapların bir kısmı müslümanlığı kabul eden türklerin, acemlerin,taciklerin,hintlilerin,ispanyolların içinde hem kültür olarak hem de evlilikler yoluyla eriyerek o toplumlara kanlarını karıştırdılar. özellikle osmanlı ve tabii ki diğer islam devletleri seyyidlerin ve şeriflerin kayıtlarına çok ihtimam ettiği ve müslümanlar onlara çok saygı gösterdiği için seyyidler ve şerifler diğer arapların aksine kökenlerini unutmadılar. türklerin, kürtlerin, acemlerin, berberilerin, hindistanlıların kanlarına arap kanı karışmadı demek cehaletin ta kendisidir. seyyidler ve şerifler şu anda hem türklerin, hem kürtlerin, hem acemlerin, hem hint müslümanlarını, hem arapların arasında varlıklarını sürdürüyorlar

aaaaaaaaaaaaaa. islamcılar (yeşil sosyalistler), kürtçüler ve türkçüler " ırk, kavim ve millet " kavramlarının aralarındaki büyük mana farkını anlamadıkları ve anlamaya çalışmadıkları sürece bu cehalet ve kavga sürüp gidecek. ırk ve kavim mana olarak birbirine yakın olsalar da,aralarında fark var. millet kavramı ise (dini anlamdaki milleti kastetmiyorum) bu iki kavramdan da çok daha kapsamlı bir oluşumdur. türk ya da kürt kavimlerinden herhangi birisinin içinde yaşayan ve anadili zaman içinde türkçe veya kürtçeleşen herhangi bir insanın soyunun arab'a dayanması onu türklüğüne veya kürtlüğüne veya farslığına bir engel teşkil etmez. bugün ortadoğu'da olsun, mısır'da olsun, cezayır ve tunus'da olsun belki de yüzbinlerce insanın soyu türklere dayanıyor. bir kelime bile türkçe bilmeyen bu insanlar türki nisbetiyle anılmaktan gurur duyorlar ama onlar artık arap milletinin birer ferdi olmuşlar.

size ne. yaw kardeşim sanane seyitmiş değilmiş, mehdiymiş değilmiş, yok türktü yok kürttü... onun yerine aç risaleden bi konu, onu tartışalım?

boşuna konuşmaya gerek yok. mevlana diyorki: ya olduğun gibi görün ya da göründüğün gibi ol saidi nursi bircok kere kürt oldugunu vurguluyor "derim ki biz ki kürdüz aldanırız fakat aldatmayız! bir hayat için, yalana tenezül etmeyiz."(içtimai dersler s.169). saidi nursi gibi bir evliya yalan soylemez