Birşey söylememeniz uygun olmuş. Bu durumlarda oruç tutmanın hazzını huzurunu yaşayamadığı , o iftarı beklemenin keyfini bilmediği için üzülebiliriz. Belki tüm manevi duygularını sarhoş eden bir içki kadehinde yok etmesine içimiz acıyabilir. Bu tercihinin onu sonsuz güzelliklerden mahrum bırakacağına kahrolabiliriz. Oruç bizim kendi vazifemiz. Kendi orucumuzun sıhhatinden biz sorumluyuz o değilki. Zaten bu idrakte olsa oruç tutuyor olurdu değil mi? Oruçlu ağzımızla Allah' ım bu sevinci onlara da tattır , hepimize imanın verdiği huzuru yaşat diye dua etmeliyiz.

kılıcınızı nefsiniz için değil allah için çekin.üniversitede bir arkadaş bir gün yanıma geldi. dün içiyorduk,arkadaşlarda bu gün kadir gecesi imiş diye güldüler ben yerin dibine girdim,adeta etim titredi diyor..ve içmeyi bırakıp oruca başlamıştı..yani her içen zevkten içiyor diye bir şey yok..iç dünyasında verdiği kavga belki oruç tutmaktan daha zor olabilir..mevlana hazretlerinin müridanlarının yanına bir sarhoş gelmiş oda zikre tutuşmuş fakat şarap kokması ve zikir adabına uymayan ritmi..derken bu sarhoşa çık meclisimizden,halkamızdan diye tehditler gelmiş fakat sarhoş çıkmamış,derken müridanlardan bazıları tekme tokat basarken mevlana hazretleri geliyor ve durumu soruyor.olayı dinledikten sonra şarabı o içmiş fakat siz sarhoş olmuşunuz diye ordakileri kınıyor..demem o ki eğer çağrımız nefsimize değilde rahmana ise,tebliğin yol ve yöntemleride rahmani olmak zorundadır.boynunu vurmak üzere iken,hz.alinin yüzüne tüküren müşriğe kılıcı sallamayıp vazgeçmesi gibi.

oruç tutmadıkları için dövülmek istenen veya kargaşa çıkartılan üniversite öğrencileri aklıma geldi. unutmamak gerekir ki oruç müslümanlara farz olan bir ibadettir müslüman olmayana tutturmak zorunda değiliz..diğer bir husus müslüman olmayanlar tutmuyor diye veya onlar domuz eti yedi diye,şarap içti diye onları darb gibi bir emirle emredilmedik...eğer oruç tutmayanları darb eden bir müslüman var ise demek ki kendi tuttuğu oruç zoruna gidiyor demektir..öyle salih insanlarımız var ki ramazan dışındaki günlerde de oruç tutarlar ve başkalarının yemeleri içmeleri onları hiç etkilemez..zira orucun mükafatı oruç tutanın kendisine verilecektir,mükafat oruçludan alınıp oruç tutmayana verilecek değil..o halde orucun mükafatına oruçsuzu dünya ve ahirette ortak etmiyorsan,tuttuğun oruca da tekme tokat ortak etmek zorunda değilsin..en azından islami olan böyledir..fakat oruçsuz kişiler bunlar oruç tutmayan müslümanlarda olabilir oruçlunun orucunu kolaylaştırmak için gizlice yiyip içmeli.

bence daveti verenlerin ayıbı. böyle bir ortamın oluşmasına engel olamamak büyük bir kabahat. bence tek kişi değil topluca tepki gösterilmeliydi. o zaman o saygısızlar edepsizlik yapmaya bir daha zemin bulamazlardı.

Kısa ve öz buna : Müslüman mahallesinde salyangoz satmak denir... Bizde onu satın alcak ne para nede fıtrat vardır.. Sizde doğru olanı yapmışsınız. Belki Allah ona da hidayet nasip eder. Herkes kendine yakışanı yapar oda yapmış....

sabir!. siz zaten yapmaniz gerekeni yapmissiniz,siz gibi davranamayan oradaki oruclular utansin halinden ,o duruma tepki gösteremedikleri icin.

...yazık. iftar sofrasında içki içmek dine kitaba sövmek müslümanları aşağılamaktan başka bişey değildir. pasif müslümanlıktan aktif müslümanlığa geçmedikçe bizde hayır yoktur...

doğru yapmışsınız. onun pişkinlik ve utanmazlığı hatta saygısızlığı ÖZGÜRLÜKTÜR manasına gelmez gelemez.. oradaki insanlara karşı yapılan bir ayıptır. oruç olmasanız bile başkaları daha başlamadan zamanından önce yemek yemek (ki yemek helal bişeydir) ne kadar abes ise.. o densizin orada içki içmesi anlatılamaz bir densizlik hatta terbiyesizliktir.. hiçkimse o hareketi hatta o hakareti desek daha doğru olur masum göstermeye çalışmasın.. bilinçli yapılan bir harekettir bu...insan olan bunu yapmaz.. zaten insan olsa etrafta açlar susuzlar varken bişey yemez içmez..

fıkra...:). adamın bir hocaya sormuş HOCAM HELADA YEMEK YEMEK GÜNAH MI? diye hocada yok oğlum günah değil ama bir gören olsa ...ok yiyorsun sanır...(bilmem anlatabildim mi?)

CEVABI YAZINIZIN İÇİNDE... Serdem hanım cevabı yazınızın içinde vermişsiniz "Özgürlük adı altında Eşşeklik yapmak". Hiç bir şey dememekle de doğru yapmışsınız, çünkü insan olanlarla konuşulur. Bir de mantıkta bir kural vardır. "Cevab- ı ahmak üs sükut"

Oradakilerin hepsinin dışarı çıkması gerekirdi içkili yerde iftar yemeği yenir mi?. O akşam yolda su alıp içilir evde herkes yemeği yerdi ya da yemezdi ne olacak afrikadaki açlıktan ne halde olanlar düşünülmez mi? İşte böyle sen söyle ben ağlıyayım hesap memeleket hali...Eylemsiz boğunuk yaşayan ölüleriz.

zor bir durum. o an senin tuttuğun oruca gayri müslümler dahi saygı gösterip göstere göstere yemez içmezler. yanındaki mevzu bahis arkadaşının dini islam değildir inşallah. şayet islam ise ordan uzaklaşmanız çok doğru olmuş ayrıca sana saygısı olmayan oruç tutan topluma saygısı olmayan insanı çevrenizde de bulundurmamanız çok doğru bir karar olur. ben sizin yerinizde olsaydım adamı kovardım. çok gücüme giderdi

doğru olanı yapmışınız. bu benzeri durumlarda muhatabın neyin nesi neyin fesi olduğunu bilmiyorsunuz..yani akıllı mı deli mi veya orucun iiftar geleneğini biliyor mu bilmiyor mu??..yani kişinin hem pskolojik ve ruhsal yapısı bilinmiyor hemde iftar geleneğini bilip bilmediği bilinmiyor..diğer husus oruçlunun tartışmaya girmesi,tartışmaya taraf olması doğru değildir çünkü oruçlu iken kişi asabi olup normal muhabbet ve tartışma usulünü koruyamaz..3. unsur ise oruçlu iken kötü kokular oruçlunin midesini alt üst eder kusma refleksi gelişir,bu durumda yapılması gereken şey ortamdan uzaklaşmadır..provakatör mü?deli mi?akıllı mı?dinli mi? dinsiz mi? kısacası kimseyi o saatte hizaya getirmeye çalışmamak lazım..içmiş kişiye ne anlatacaksın? eğer anlatmak gerekiyorsa kafası ayık iken anlatılmalı