devam. yapılması gereken şu:dinini yaşayana engel olmayacaksın,kim olmayacak düzene etki edenler.insanlar doğru yaşayanlardan etkilenecek ve dini şuuru yakalayacak.kuran-ı öğreneni ,öğreteni yobaz olarak empoze edenler gerçek sapkınlığın babası sayılır.olay baştan bozuk olunca kitabı ve eşeğe konuyu getirmek için daha çok yol var

düzeltme ve yorum. yazar ;Kur’an-ı Kerim Zümer suresinde, “kitap yüklü merkepler” tanımını kullanır…demiş.bu ayet cuma suresinde.zümer suresine baktım öyle bir ayet maeli yok.sapkınlık meselesine gelince bunu yapan sapkın kişilerin dini kitap okuduğuna dair bir bilgi yok.bu konu dini kitap okumak islamı bilmekle alakalı bir konu değil.eğer bir toplumda dini yaşayanlar varsa ki var ,sapkınlık yapıp dinini yaşamayanlar varsa ki var ,her dinini yaşamayan da sapkın olmadığına göre yazarın bağlantısı yanlış oluyor.

Laik Yaşam Tarzı. Geçenlerde bilgisine saygı duyduğum Sn.Aytunç Altındal, "Laik yaşam tarzı yoktur" söylemine şiddetle itiraz etti. Demek toplumumuz laik yaşam tarzını iyice öğrenmiş! öyle ya; anasını doğrayan kızlar, babasını kesen erkekler, kızına tecavüz eden babalar... Günlük yaşamda dinin yeri olmaz ise sonuç budur. Kavram kargaşasının had safhaya çıktığı şu günlerde devlete daha doğrusu yönetime ait bir kavram olan laikliği fertlerin yaşam tarzına bağlayan felsefenin biçeceği hasat da bundan faklı mı olacaktı?

Kim Okur (2). Bir de nasıl olduysa paralı işlere değil de entelektüel uğraşılara, fazla para getirmeyen sosyal ve beşerî bilimlere gönül kaptıran az sayıda insan var. Has okurlar da işte onlar olsa gerektir... Bir de okumanın niceliği yanında niteliği de önemli. Önyargılarımızı doğrulamak ve nefret etmek için değil, anlamak ve hoş görmek için okumalı. Hem Yaratan hem yaratılanı daha iyi anlamak için okumalı. Amacı toplum mühendisliği, propaganda ve nefret yayımı olanların okunmaya ihtiyacı yok.

Kim okur?. Tefsirler, hadislere kim muhatap olur, bunları azıcık da olsa kim okumuş sayılır derseniz, benim aklıma şehirlerdeki cemaat evlerinde kalan üniversiteli gençler geliyor. Çünkü onlara abileri okumalarını telkin ederler sürekli. Allah onlardan razı olsun. Onlar olmasa gençlerin de tek gayesi okulu bitirmek ve geçim derdini gidermek olacak. İnsanlar bu dertlerinde epey haklılar belki, ama aslında dinimizde "rızık Allah'tandır, kul bunu aşırı dert etmemelidir" diye bir kural da var...

Satış miktarlarına aldanmama gereği. Kitapların kaç satıldığına aldanmamak lâzım. Meselâ bizim köyün camiinde bile Diyanet Vakfı İslam Ansiklopedisinin 19 cildi var, nasılsa köyün imamı ya da muhtarına satın aldırmışlar; ama camiye gelen ihtiyar dedelerin okuma bildiğinden bile şüpheliyim ben. İmamı dersen, adam maaşı yetmediği için tarlalarda ek iş yapıyor. Kalan vaktinde kahvehanede sohbet ediyor, okumak nerede. Ama köylüye gelmeden daha okumuş adamlar bile okumazlar...

Çok az insan okuyor. Herhalde söylendiği gibi insanlar alıyorlar ama okumuyorlar. Ama bunda okuma tembelliğinin yanında insanların bu çağda vaktinin olmaması da büyük rol oynuyor. Zaten cilt cilt tefsir ve hadis kitaplarını insanlar okumak için değil, görünür bir yere dizmek için alırlar ya da eşi dostu arasında dinî kitap satıcısı vardır, onun ricasıyla alırlar. Ben böyle kitapları alıp da okuyanı görmedim. Tanıdığım üniversite mezunu dindar abiler bile bunları alırlar ama hiç okumazlar. Vakitleri yok biraz da. İş güç ve aile.

alıyoruz ama okumuyoruz. hocam önce şu ayetin yerini düzeltelim zümer değil cuma suresinin 5 ayeti hayır okumuyoruz alıyoruz kütüphanemize duvarlara aksesuar yapıyoruz okusak islam alemi bu durumdamı olur okusak bu kadar tarikat ve cemaatmı olur okusak türbelerde el açanmı olur okusak camilerimiz böyle boşmu olur ALLAHIN ilk emri oku olduğu halde okumayacağız diye direniyoruz

Katılıyorum. Hocam tesbitleriniz çok doğru. Kendimizi bi sigaya çekmemiz lazım.