Yazara bir önerim olacak.. sayın serdem hanım,bunu size daha önce söyleyecektim ama nasip şimdiyeymiş. O fotoğrafınızı değiştirirseniz gayet iyi olur. Çünkü pek ciddi durmuyor.

sayın karakuş... haberi sizden aldım,sizi güvenilir olmayan bri yerine koymadım sadece metin kritiği yapıp anlamı ile o metni barıştırmaya meyettim;hadis için yaptığınız açıklamaya,şerhe katılıyorum,mana itibari ile doğru hatta bunu doğrulayıcı pek çok ayet ve hadisle sizi destekleyebilirim,ben anlama karşı değilim sadece o metinden bu kadar geniş anlam çıkmaz,metni gözden geçirin demiştim..vahye,sünnete teslimiyetimiz var şükür,sizi de kardeş biliriz,sorun yok,..

Faran.... Kimseye kelimelerin sözlük anlamlarını ve yorumlamalarını öğretme gayretinde değilim.Lakin ben yazdığım üzere yazılarımı destekleyerek belgeler ile yazıyorum.Tek kaynaktan değil bir çok farklı kaynaktan yararlanarak klavyemi tuşluyorum.Farazi konuşmalarla ne klavyemi ne de ekranımı meşgul ediyorum.Söz konusu hadisle ilgili olarak araştırmanızı yapınız ve nihayetinde söylediklerimin şahsıma munhasır yorumlar olmadıklarını görecek ve en nihayetinde tavsiye ile fetvanın birleştiği noktayı göreceksiniz.Lütfen bir haber aldığınızda öncelikle araştırınız ve doğrulunu birçok kaynaktan tasdik ediniz ve nihayetinde görüş belirtiniz.

sayın karakuş muhterem turgut1. bir kere,o hadisin ya kelime eksiği var ya da cümle yapı bozumuna,yol kazasına uğrayarak size,bize gelmiş! hadis mantığı vahyin anlam kapalılığına izin vermeyen uslubuyla birebir! öyle ki çok yerde hz peygamber;.. ha bakın şu anlamamda anlamayın sakın yollu şerhleri ikazları olur'.sayın karakuşun şerhi tamam ama o hadis o anlama gelmez o haliyle lütfen kontrol ediniz! turgut bey üstadım;ben şefaati reddetmedim,şefaat benim sizden çok işime gelkir zira sizin kadar takva ehli değilimdir.ancak ben sadece şefaate dair ayetlerin anlaşılması hususunda farklıyız diyorum bu da biraz sosyolojiye,islam epistemolojisine,felsefesine...bakışımızın farklılığıyla alakalı! daha net sorarsanız daha net şerhederim,çapımca,kabımca...dareyn saadet ile..

Faran.... Bir dini konuyla alakalı olarak insanlara fetva vermek o insanın yapacağı amelin vebalini almaktır ki bu da kul hakkına girer.Zira Rabbimiz ''kul hakkıyla karşıma gelmeyin'' buyurmuştur.Bunu bir kenara bırakalım.Hadise gelince,önce araştırmanızı yapınız.Ben Serdem Hanım'ın yazısını okuduktan sonra güvenmedim yazdıklarına ve araştırdım ve bir çok kaynaktan hadisin aslına ulaştım.Serdem Hanım hariç bütün kaynaklar hadisi benim yazdığım şekilde ifade etmişler.Hadisin kaynağı Ebû Dâvûd Sünen’inde Ebü’d-Derdâ r.a.'dır.Ben efendimiz sünnetine uyarak aldığım haberi araştırdım ve gerçeği yazdım.Ayrıca "Kim, bilmeden fetva verirse, fetva verdiği kimsenin günahını yüklenir. Kim, müslüman kardeşine, bildiğinin aksini tavsiye ederse, ona hainlik etmiş olur."(Ebû Hureyre radıyallahu anh,Ebû Dâvud)hadisi fetva'nın Efendimiz zamanında varolduğunun kanıtıdır.Selametle...

Değerli Hocana bir soru da benden. Hocam dinimizde internet var mıydı?? neden internet kullanıyorsun...Hocam dinimizde araba var mıydı neden biniyorsun..hocam dinimizde nuhun ankara makarnası yemek var mıydı neden yiyorsun..hocam dinimizde üniversite okumak var mıydı neden okuyorsunuz..hocam dinimizde takım elbise var mıydı neden giyiyorsunuz..dinimizde cep telefonu var mıydı neden kullanıyorsun...yaw hoca el insaf el insaf be...illa her şey trafik ışığına kadar peygamber döneminde olmak zorunda mı..bunlar olmuşsa vebal mi olur..o zaman olmayan bir şey bu zaman olduysa bidat mı olur?? yani yuh be..

Faran Üstad !Murat KARAKAUŞ. doğru bir rivayeti aktarmış yanlış olan ne?Peygamberin cümle kurma mantığı derken?? neyi kast ettiniz..özetle Murat KARAKUŞ aktarmış..Hadisi bir kenara emanet bırakalım Nursaçan hocanın orda yazınızla inkarını teyit ettiğin şefaat..ne demeli..yahu kuranda yazmış sen ona bile inkar takılıyorsun..cevabı yine orda yazılı??şefaatin olduğuna dair delil numarasına kadar yazılı..inanmıyorum demek başka yoktur demek başka..bize kalan duyup işitmektir..şahidiz yani söylediklerinize..

murat karakuş. hadise gönderme yapmışsınız,hadisten önce şunu sual ederim;'' fetva vermek'' kavramı peygamber döneminde var mı idi? ne zaman tedavüle girmiştir bu kelime? hadise gelince;cümleniz peygamberin cümle kurma mantığına da yapısına da vahyin önermelerine de tamamen ters..peygamber öyle bir söz söylemez..

Akıl aldığın makam sahibi gerçekte bir hiçtir. ondan akıl alacağınıza gidin bir tıpçıya..deyin ki bizde böyle bir gelenek var sizce bu tıbbi açıdan sakıncalı mı faydalı mı deyin...alışmışınız falan yerde kisveli falan var soralım..bir şey bilemiyorsanız bana gelin arkadaşım bana sorun ben size tıbbi açıdan faydalı olurum...geçin şu ilmihal bilgisi ile falan filan olmuş kişileri..onuda bana sorun ben size yardımcı olurum..emin olun o dediğiniz kişiler sizi hak yoldan sureti haktan gözükerek saptırır....darda kalanın Hızır(as) çağırması ne anlama gelir..falandan yardım dilenmezmiş filandan dilenmezmiş..kuyuya düştüğünde neden imdaaat diyorsun deme..Allahım kurtar beni de..neden Allahdan başkasından yardım diliyorsun ki...Ölenin beden olduğunu bu alimsi takılanlar bilmiyor mu..ruhun ölmediğini yaşatıldığını bilmiyor mu??..Peygamberin miracda yıllar önce vefat ettiğini bildiğiniz Hz.Musa ile görüştüğünü konuştuğunu yusufla musayla konuştuğunu onların hoş geldin ey salih evlat diyerek konuştuklarını bilmiyorlar mı..nedir bu sapkınlık

Senin Akıl Aldığın kişide Üzgünüm ama Senilite başlamış. Eğer Allah rasulüne muhabbet duyan kişilerin sağlıkta kendilerine vefatlarında kabirlerine hürmet edilseydi...olur mu canım kabirde afra tafraymış laflaması zırvalaması yapılmasaydı..peygamber torunu hasan ve hüseyin öldürülür müydü..peygamberin kanı damarı,aynı zamanda peygambere muhabbet besleyen o önderleri,peygamberin öptüğü o yanakları okşadığı o başları birileri gelip kılıçtan geçirir miydi..peygambere hizmet etmiş ona konak olmuş evlere peygambere hizmetinden dolayı hürmet edilseydi peygamberin yaşadığı evler bu gün yıkılır mıydı..veli kulların kabirlerini temiz tutmak,onlara dua etmek,ruhaniyetlerinden istifade etmek horlanarak din dışı gösterilerek bu geri kafalı zihniyet tarafından harap edilmektedir..arkadaşım bu zihniyete itimat etmeyin,bu zihniyete inanmayın..sadece acıyın ki bir ömürleri boşu boşuna fil misali yaşamış..Çok yaşa demeye gelince:eğer kişi uzun ömürlü olursa,uzun ömründe olaki geçmişte işlediği bir günaha ileri dönemlerde tevbe olanağı bulur.

Senin Akıl Aldığın kişide Üzgünüm ama Senilite başlamış. küvezlerde yatarak tedavi görmeleri anne babaların bebekleri için evinden işinden ayrı kalarak üzüntüye girmeleri hep bu yüzdendir..bebeği komşu evlerine götürmek şöyle kalsın bebeğe ait odaya kimselerin alınmaması bebeğin aynı evin odalarına bile hijyenik olmama koşulu nedeniyle başka odalara çıkarmak dahi uygun değildir..o anne sütüne karşı dahi bir mücadele vermektedir..sepsis şikayeti ile hastanelerde yatan,yeni doğanlar var.sizce neden bebekte sepsis gelişmiştir..ağzı yüzü enfeksiyonlu..bir gripli,eli yüzü kişisel hijyenden yoksun kişilerin bebeği öpmesinden,evin havasızlığından bebeği komşuya götürmekten olabilir mi??bir bebekte bronşit,bronşiyolit,bronşektazi neden gelişir,üsye neden gelişir...işte bizdeki hocaların tek başına dini ilim öğrenmeleri başka ilimleri örneğin tıp ilmini bilmemeleri böyle saçmalamalarına neden oluyor ve dinimizde yoktur kesip atmasına sebeb oluyorlar..o hoca bozuntuları cinayet işliyor..hayatı tehdit ediyor

Senin Akıl Aldığın kişide Üzgünüm ama Senilite başlamış. Senilite dediğimiz ihtiyarlığa bağlı bir takım fiziksel zihinsel gerileme yaşamıda tehdid eden konular anlaşılır..1-Yeni doğanın tırnağı kesilmez:Neden bu uygulamanın yaygın olduğu dönemde tırnak makası yoktu..kişiler keskin bıçakla tırnak keserdi makas dahi yakın zamanın buluşlarındandır..haliyle tırnak keserken parmak kesilmiş olur..gece turnak kesilmezinde hikmeti budur..bir çok kişi tırnak makası ile kesim yaparken tırnak altı etleride tırnak makası ile kesip parmağı kanatmıştır..2-Yenidoğan bebeğin başka evlere girmesinde ki sakınca:yeni doğanlar dünyamızın havası ile annenin sütü ile yeni tanıştığından bunlara karşı bağışıklık sistemi aşırı çalışır..çocukta ishal ve sarılık başlar..kişi kendi evinin mikrobuna aşağı yukarı bağışıktır..bağışıklığı gelişmemiş bebeklerin ev ev dolaştırarak onların havada ki mikroplara maruz bırakmak ve sonucunda enfeksiyonlarla menenjit ve solunum yolu enfeksiyonuna maruz bırakmak demek olur ki çoğu yeni doğanların küvezlerde tedavi görüyor olmaları

Büyük tehlike.... Cehenneme en yakın olanlar fetva verenlerdir buyurmuştur Peygamber Efendimiz(sav).Bahsettiğin hadisi eksik belirterek büyük bir gafletin içine düşüyorsun.Aynı hadiste Pergamber Efendimiz ''Şüphesiz Allah, derdi de dermanını da indir­miş, her derdin dermanını yaratmıştır. O halde tedavi olunuz fakat haram şeylerle tedavi olmayınız." buyumuştur.Bilgisizlik ve cehaletten daha kötüsü yoksun,çünkü onlar kendilerini çok bilmiş bilirler...